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魂について: 治癒の書 自然学第六篇 | イブン シーナー, 雄介。Amazon.co.jp: 魂について: 治癒の書 自然学第六篇 : イブン。魂について: 治癒の書 自然学第六篇 | イブン シーナー, 雄介 - 人文。「魂について 治癒の書自然学第六篇」木下 雄介 / イブン・シーナーイブン・シーナー（980-1037）により，11世紀初頭にアラビア語で書かれた『治癒の書』は，論理学や自然学，数学，形而上学など多くの学問分野を体系的に論じた大部の著作である。81b4-lWxUlL._AC_UF350,。イスラーム哲学史上，決定的に重要な作品であるが，主に自然学と形而上学が12世紀から13世紀にかけてラテン語訳され，ヨーロッパの思想界にも多大な影響を与えた。破産法・民事再生法〔第4版〕。そのうち『魂について』は50の写本が残っている。古書「日常生活の生理学」加藤元一著　岩波書店　希少　学術書。本書で扱われる魂の議論は，アリストテレスやアレクサンドリア学派の影響を受けて自然学と形而上学の二分野にまたがり，肉体とのつながりは自然学で扱い，死後の魂は形而上学に分担されている。高坂正暁著作集　第６巻。アリストテレスは知性の不滅性について深くは言及しなかったが，イブン・シーナーは魂論の根底にその不滅性を据えて，非物質的知性が死後も個体として存続するとしてアリストテレスを否定した。タロー・デ・パリ　本とカード　初版。『魂について』が哲学史に与えた論点として，空中人間論，内的感覚論，評定力，預言論，能動知性論などがある。現代日本新宗教論 : 入信過程と自己形成の視点から。なかでも内的感覚論は受容されたが，能動知性論は激しい批判を受けて，抽象的認識論や直感的認識の理論に結実した。人間機關車─吳昌征 首位台湾人日本職棒選手奮鬥生涯。12,13世紀における西洋の文化発展はギリシア語，アラビア語，ヘブライ語の翻訳によるところが大きい。世界伝記全集 1~25 別冊 全巻 小学館 図鑑 教材。『魂について』における見解がアリストテレスの意見とされたり，アリストテレスの魂論になくてイブン・シーナーの魂論に付加された論点など，多くの研究課題が残されている。イギリスの生活と文化事典。その意味で本訳業は学界にとっても記念碑的な業績になろう。薔薇　布上るい著。#木下雄介 #木下_雄介 #イブン・シーナー #本 #哲学／哲学　#イスラーム　#イスラム　#ユナニ医学　#自然／医療・薬学・健康 #ユーナニ医学 #ユーナニ　#医学典範